太阳到达黄经165度，白露到了。

孟秋时节已结束，

仲秋时节已开始，

日日更凉，寒气加重，

望您注重保暖防寒。

白露这天，

让我们一起来看看，

这如露水般清澈美好、灵动秀雅的，

柔柔妙人儿~

玉，是集天地精华之美石，有着清雅朗逸、温润含蓄、坚韧沉静的内在品格和美学特质，其相应而生的玉文化是中华文明不可分割的一部分，更是古今文人墨客及挚爱传统文化人士心仪的宝贝。

古语有 “玉在山而木润，玉韫石而山辉”，表明对玉华内敛、不彰不显品质的崇拜；

唐代诗人白居易的“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨”，生动鲜明地以玉喻芳华正茂、温美可人的女子；

《诗·秦风·渭阳》一句“我送舅氏，悠悠我思。何以赠之?琼瑰玉佩”，告诉后人美玉是传情达意的最佳载体。

古人因玉生诗传情，自也有将诗情画意赋予美玉之人。

南唐后主李煜因身为亡国之君，其词总是透露出宛转凄苦的故土之思，那点点寂寞的忧伤与感怀，似乎总能暗合有着些许思情之人的失落和无奈。

是啊，“独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间！”

玉雕作品《盼》中的女子，就是个不听劝，偏偏独自凭栏远眺之人。

她是在思故人相隔遥远，还是惋叹岁月流长不见？

亦或在等一个香园小径上潇洒而来的暗恋之人？

我们不得知，也许只有千璞滙旗下玉雕师相阳，深谙其内心的小秘密吧！

因为是他，把一份诗意与情怀，通过手里的一把刻刀，倾注在了美丽的玉石上。

玉面上，姿态婀娜妩媚的女子，正伫立在云雾缭绕的高楼亭台边，手擎一把油纸伞侧面远眺。

其鬓发蓬软，纤丝分明；

眉目含情，若盈盈秋水；

樱唇高鼻，分外秀雅；

衣带轻柔、飘飘似仙；

一个娴静端庄、儒雅高贵的中国古代标准美女，惟妙惟肖地站在我们面前。

作品形制秀巧圆融，周边打磨细滑；

人物的开脸与体态皆显柔美，比例精准协调；

布局采用透视和立体架构技法，以点及面，疏密得当，呈现出意在画外的美学思想和艺术格调；

背面的衣带飘飞与云绕月色，使情境更加丰富，延伸出极美的韵味。

作者汲古出新，善于挖掘人物内心情感变化，一刀一线无一闲，一点一面无一繁，无不生动流畅。

当然，这人、景、情得以淋漓尽致地再现，要得益于析木玉焕发的清新自然、温婉洁润、细密坚韧的灵韵与光泽，它积淀的是一份岁月的妖娆、艺术的风骨和健康的情愫。

作者将这情景交融的意境美，通过精巧的艺术构思，将“过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠” 的倚楼凝眸之情，表现得空阔深远，彰显出其厚积薄发的潜质！

同时，也撼动了观者的心灵：莫让爱已的人总是在等待，总是空空地、等待……

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